最近读了《曾国藩传》，就如里面一个对联高度概括曾国藩的一生：“立德立功立言三不朽，为师为将为相一完人”。

在曾国藩身上有许许多多的亮点，他在“求学”、“修身”、“克己”三方面的所为非常值得世人学习。

首先，“求学”。在曾国藩还是孩提时，就背负起“考取功名、光宗耀祖”的重任，每天天不亮他就会被父亲摇醒，闭着眼睛背书；晚上就由爷爷陪着挑灯夜读。让人佩服的是，当他三次参加院试而不中后，他没有消沉，而是为自己改名“涤生”，意思是：洗涤自己、重获新生；还立志“不考取功名，不成家”，直到二十三岁考中秀才后，才娶妻。更可贵的是，他中进士、点翰林（相当于现在进入部委级公务员行列）后，仍然一如既往地玩命地读书。他拜唐鉴为师，研读程朱理学，开始钻研考据学，同时还注重诗词歌赋的写作，不断地弥补自己学识的缺陷，不断地充实自己的知识，终于以渊博的知识闻名整个翰林院。反观我们自身，平时大家都忙于业务工作，系统地学习理论知识几乎没有，一听说单位布置调研文章撰写，常常是心里发慌或干脆上网“借鉴”。因此，曾国藩那种“以拥有渊博知识为荣”的价值观非常值得我们深思、值得我们学习。

第二，“修身”。曾国藩进入翰林院后，并不急于追求高官厚禄，而是心怀“正心、修身、齐家、治国、平天下”的宏愿，拜倭仁为师（倭仁是清朝非常有名的一位苦行僧），开始“正心”、“修身”。他天天写日记，晚上临睡前，把一天来所为的事，不分大小逐一记下来，解剖自己。“天天写日记解剖自己”这一习惯曾国藩一直保持到临死前的一晚。正是他对自己近似苛刻的检点，完善了他的人格，塑造了“曾国藩人格”魅力。

最后，“克己”。曾国藩这个人有很强的自我约束能力，他对自己和家人的要求都很高，曾国藩官当得越大，对家人的要求是越高，尤其是在他组建湘军拥兵后。例如他要求别人早起，自己也天天坚持早起；他要求别人修身养身，自己也读书写日记，并将书房起名为“求缺斋”，每日必“三省其身”，剖析自己的失误和不足之处；他要求别人必须生活简朴，自己也是衣着朴素，粗茶淡饭。在物欲横流、各种诱惑多如过江之鲫的当今社会，克己、自律，对我们来说尤为重要。